【新日本書紀(三)】最新ネタバレ・画バレ・色考察｜無料漫画配色

→ 新日本書紀(二): 日本書紀と三国史記の研究の配色の詳細

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新日本書紀(二): 日本書紀と三国史記の研究は高木從人の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色はにぎやかな赤色#E02000で画面の約23.2％に使用されています。以降、#FFFFFFが約22.6％、#A0E0F0が約12.7％、#C0E0F0が約6.6％、#60C0F0が約3.7％と続き、この5つの色で画面の68.8%を占めています。色の種類としてはにぎやかな赤色・白色・透きとおった緑みの青色・透きとおった青色・柔らかい青色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「新日本書紀(二): 日本書紀と三国史記の研究」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 新日本書紀(三)の配色の詳細

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新日本書紀(三)は高木從人の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は白色#FFFFFFで画面の約23.3％に使用されています。以降、#E02000が約21.6％、#C0A0C0が約13.6％、#C0C0E0が約5.1％、#C0A0E0が約4.7％と続き、この5つの色で画面の68.3%を占めています。色の種類としては白色・にぎやかな赤色・ぼやけた紫色・淡い青色・透きとおった青紫色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「新日本書紀(三)」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 新編日本古典文学全集の配色の詳細

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新編日本古典文学全集は小島 憲之の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は透きとおった黄みの橙色#F0E0C0で画面の約34.8％に使用されています。以降、#C0A080が約17.5％、#E0E0C0が約13.9％、#C0A060が約7.6％、#E0C0A0が約6.9％と続き、この5つの色で画面の80.7%を占めています。色の種類としては透きとおった黄みの橙色・大人しい橙色・淡い黄色・落ち着いた黄みの橙色・透きとおった橙色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「新編日本古典文学全集」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 新日本書紀(一): 魏志倭人伝、日本書紀、三国史記の研究の配色の詳細

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新日本書紀(一): 魏志倭人伝、日本書紀、三国史記の研究は高木從人の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色はにぎやかな赤色#E02000で画面の約24.3％に使用されています。以降、#FFFFFFが約22.3％、#A0C000が約11％、#C0E000が約9.3％、#80C020が約4％と続き、この5つの色で画面の70.9%を占めています。色の種類としてはにぎやかな赤色・白色・円熟した緑みの黄色・にぎやかな緑みの黄色・品のある黄みの緑色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「新日本書紀(一): 魏志倭人伝、日本書紀、三国史記の研究」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 新編日本古典文学全集の配色の詳細

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新編日本古典文学全集は小島 憲之の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は透きとおった黄色#F0F0C0で画面の約26.5％に使用されています。以降、#C0A060が約16.4％、#F0E0C0が約13.6％、#A08040が約12.3％、#E0E0A0が約8.3％と続き、この5つの色で画面の77.1%を占めています。色の種類としては透きとおった黄色・落ち着いた黄みの橙色・透きとおった黄みの橙色・穏やかな黄みの橙色・透きとおった黄色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「新編日本古典文学全集」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 日本史における天皇―週刊東洋経済ｅビジネス新書Ｎo.334の配色の詳細

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日本史における天皇―週刊東洋経済ｅビジネス新書Ｎo.334は週刊東洋経済編集部の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は白色#FFFFFFで画面の約23.5％に使用されています。以降、#C0A060が約13.5％、#C0A080が約12.2％、#202020が約9.3％、#404040が約8.8％と続き、この5つの色で画面の67.3%を占めています。色の種類としては白色・落ち着いた黄みの橙色・大人しい橙色・真っ暗なグレー色・黒みを帯びたグレー色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「日本史における天皇―週刊東洋経済ｅビジネス新書Ｎo.334」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 新装版 万葉のことばと四季 万葉読本IIIの配色の詳細

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新装版 万葉のことばと四季 万葉読本IIIは中西 進の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は淡いグレー色#E0E0E0で画面の約48.8％に使用されています。以降、#C00020が約42.3％、#E0A0A0が約1.3％、#C0C0C0が約1.2％、#C06060が約1％と続き、この5つの色で画面の94.6%を占めています。色の種類としては淡いグレー色・円熟した赤色・透きとおった赤色・淡いグレー色・落ち着いた赤色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「新装版 万葉のことばと四季 万葉読本III」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ ひふみ新世紀―神も人も禊ぞの配色の詳細

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ひふみ新世紀―神も人も禊ぞは天明, 岡本の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は白色#FFFFFFで画面の約45.1％に使用されています。以降、#E0E0E0が約13.1％、#A02020が約9％、#E0C0C0が約7％、#C0C0C0が約6.1％と続き、この5つの色で画面の80.3%を占めています。色の種類としては白色・淡いグレー色・穏やかな赤色・淡い赤色・淡いグレー色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「ひふみ新世紀―神も人も禊ぞ」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 検証・新解釈・新説で魏志倭人伝の全文を読み解く - 卑弥呼は熊本にいた！ - (ワニプラス)の配色の詳細

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検証・新解釈・新説で魏志倭人伝の全文を読み解く - 卑弥呼は熊本にいた！ - (ワニプラス)は伊藤 雅文の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は淡いグレー色#E0E0E0で画面の約19.4％に使用されています。以降、#F0E0E0が約18.7％、#00A040が約18.4％、#E0E0C0が約11.6％、#000000が約5％と続き、この5つの色で画面の73.1%を占めています。色の種類としては淡いグレー色・淡い赤色・奥深い緑色・淡い黄色・漆黒の黒色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「検証・新解釈・新説で魏志倭人伝の全文を読み解く - 卑弥呼は熊本にいた！ - (ワニプラス)」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。

→ 神武天皇実在論の配色の詳細

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神武天皇実在論は中川 八洋の作品です。
このマンガの表紙で一番多く使われている色は淡い黄色#F0F0E0で画面の約33.3％に使用されています。以降、#FFFFFFが約12.9％、#F0C060が約5.6％、#F0E0A0が約5.5％、#F0C080が約4.6％と続き、この5つの色で画面の61.9%を占めています。色の種類としては淡い黄色・白色・柔らかい黄みの橙色・透きとおった黄みの橙色・柔らかい橙色です。多く使われている色がマンガのキーカラーとなり画面のイメージを組み立てます。「神武天皇実在論」では上記の色がキーカラーになってマンガ配色がされています。